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ラファエロ,聖母の結婚 1504

ラファエロの聖母の結婚,1504,板に油彩,174 cm × 121 cm / 69 インチ × 48 インチ (ブレラ美術館,ミラノ) 話者: ベス・ハリス博士とスティーブン・ツッカー博士. Beth HarrisSteven Zucker により作成されました。

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私たちはミラノにあるブレラ美術館で ラファエロの重要な初期の作品を見ています この作品を描いた時ラファエルは20代前半でした 題名は聖母の結婚黄金伝説より引用されました これは聖書の神はをまとめた中世の本です 深い宗教観に基づくキリスト教文化では聖書には聖なる物語羽州されていますしかし それらの多くが部分的に省略されているためその失われている部分を埋め いるかのように物語がつなげられましたそれは現在黄金伝説として知られています この物語は聖母マリアと聖ヨセフが結婚するお話です その物語の中では多くの人がマリアとの結婚を望んでいました 求婚者は皆杖を持っていてその杖に 花が咲いたものがマリアと結婚することになりました 奇跡的に咲く花のことです求婚者たちはそろってお寺に行きそこで聖ヨセフの杖に花が 咲きました この絵に見られるように聖ヨセフは素晴らしい黄色いドレープを肩から腰に戻ってい ます そして聖ヨセフは優しく聖母マリアの指に指をはめようとしています そして左手には先端に花が咲いている杖を持っています 聖ヨセフの後ろにいる求婚者の杖の先には花が咲いていません 前にいる球根症が起こって自分の膝で杖を折ろうとしています 国ではただの聖なる物語のみでなく 素晴らしく人間的な表現がされていますまるでパ フォーマンスのようですちょうどマリアとヨセフの間には結婚を司るしさいがいます この作品は様々な点において左右対称に描かれています 後ろにあるお寺 gorge 的に構成された 遠近法による広がりそしてマリアとヨセフの真ん中にいる4歳の頭が少し傾いて 中心か あれ外れています実際には人々の動きや視線も様々で混沌とした印象のあります この作品はヌレっサンス初期の画家ラファエロの先生で回ったペルジーノの聖ペテロへ の天国の鍵の需要とよく比べられます このラファエロの作品には15世紀の初期ルネッサンスに見られる堅い表現に対して 正規ルネッサンススタイ例の新しい兆候が見られます ラファエロの描く人物層はさらに優雅で自然の動きがみられます 確かにこの作品にはペルジーノの影響が見られると同時に ラファエルが c ぺるちーのから自立し始めていることも見られます よく見るとラファエウはお寺の正面に署名を残しています ラファエロ プルヴィナスウルビーノのラファエロ そして特に聖母マリアを美しく優雅に優しい表情で描かれています 聖母マリアを美しいコントラポストの姿勢で頭をかしげています だ の典型的な優しい表現です初期ルネッサーンスに多く用いられた人間のメニュー2世界 を表現する方法に対してこの作品では調和された理想的な神々しい場所を表現しようと する試みが見られます正規ルネッサンスでは理想的なび関西調和という様子で構成 されていますそしてこれらの様子はこのラファエロの作品の背景に見ることができます 遠近法に従って人物像の後ろに描かれた戦は色紙と直角に町がりながらまっすぐ後ろに 向かって伸びているのが分かりますその後方に円状のお寺がありこの建物の形は当時の 建築ゲージ つかから理想の形と考えられていましたプラマンての店ペットを思い出させます これは素晴らしい建物です遠近法の影響で私たちの線は前方にいる人物像を通り越して 後方の建物に導かれます そしてその視線はさらに小さな人物像が描かれているアーケードを眺め さらに建物の中心にある出入り口に自然がいい いきますその出入り口の向こう側には空が見えてはいのと口と広報の戸口に多少の サイズの違いをもたらすことにより建物の中には空間があるという表現がされています この作品には幻想的空間の創造への真なる情熱があり様々に異なった大きさで 開かれる被写体に寄って奥深い空間が表現されています この作品では真なる調和を持って典型的な正規ルネッサンスの建築と人物像が描かれて います 就航かつ完成されたりそうそうそれが正規ルネッサンスの事態であり始まりの時です これからさらにその時代を振り返って見ていきましょう